ROMANCE DE SÁNCHEZ Y EL VOTO

romance de Sánchez y el voto

Yo me imagino, Pedrito,

este Domingo de Ramos,

y de verdad, no me explico,

cómo has llegado a pensarlo.

 

Yo ya no digo Sevilla,

caso del que ahora hablamos,

yo pienso en cualquier ciudad,

cualquier pueblo o cualquier barrio,

y veo a la borriquita,

paso que sale en “tos laos”,

con las figuras del pueblo

que las palmas han cambiado

por el sobre con su voto

al Pepé o a Ciudadanos.

 

Imagino al capataz,

al mayor de los hermanos,

al diputado mayor

o a ese fiscal de paso

cuando le llegue la carta

por correo certificado

que le anuncia oficialmente

que en el sorteo le ha tocado

ser presidente de mesa,

ser vocal o secretario…

imaginen, imaginen,

¡yo no quiero ni pensarlo!

 

¿Quién te asesora, Pedrito?

¿Quiénes son esos gregarios

que han llegado a concluir

que este Domingo de Ramos

es el mejor de los días

para pasarlo votando?

¿Cree quizá, señor Sánchez,

que todo el pueblo cristiano

tiende a votar a derechas

y estará con cirio en mano

con lo que no irá a votar

y el Pesoe saldrá ganando?

¿O quizá sus asesores,

sus ministros y allegados,

tras el éxito de Vox

aquí el diciembre pasado

piensan que en las cofradías

están los del Juez Serrano?

 

Permítame, señor Sánchez,

que, cofrademente hablando,

tenga el honor de decirle

que está usted equivocado.

 

Y si hablamos de Sevilla,

con la que aquí organizamos,

lo que ya sería la leche,

lo que colmaría el vaso,

es que añadamos un derbi

a este Domingo de Ramos

y encima nos suelte usted

que a ver qué hueco buscamos

para acudir a las urnas,

que ese día todos votamos.

Usted no conoce esto,

no sabe de qué está hablando,

¿no hay otra fecha, Pedrito?

¿habrá domingos al año?

 

Yo, por si acaso es verdad,

con mi compadre he “quedao”

que votamos por correo,

que nuestro voto es “sagrao”,

y si nos toca una mesa

porque lo digan los hados,

tiene mi compadre un primo

que es médico “jubilao”

y dice que en dos segundos

nos deja un parte “firmao”

¡y a vivir como otro año

este Domingo de Ramos!

Porque no nos quita nadie

ver salir al “Despojao”,

ni a la Amargura por Cuna,

ni ver al Cristo “sentao”

que sueña con una Estrella

que las Penas le ha “quitao”.

 

Que si, Pedrito, que si,

con la Iglesia hemos topado,

que a mí no me quita nadie

el mejor Domingo del año.

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GRADO Y CEREZAL

logo GRADO CEREZAL pequeño sin fondo

Desde la manigueta se ve casi toda la cofradía, y aquí, asido a ella, uno reflexiona sobre las cosas que pasan en nuestras hermandades.

Y una de las cosas que va a pasar, en esta época que ahora se llama “precuaresma”, es que dos artistas del tamaño de Javier Grado y José Cerezal se van a unir para mostrar su arte en el Círculo Mercantil e Industrial en los próximos días.

Ambos son dos revolucionarios en lo suyo. Uno ha sabido innovar en el arte floral, más allá de las cofradías incluso, pero en estas sobre todo, pues no hace muchos años muy pocos podían imaginar un monte que no fuera de claveles, ni la variedad cromática que hoy existe en los exornos de nuestros pasos y altares, ni esos murales florales únicos, ni el “frito variado” que él ha acuñado y que es tan intentado como complicado de imitar. El otro nos muestra desde hace unos años una Semana Santa diferente, es el príncipe del color, ha sabido salir del barroquismo que envuelve a nuestras hermandades para mostrarnos a nuestros titulares tan distintos como reales, tan expresivos como originales y tan coloridos como sorprendentes, sin que pierdan un ápice de su unción.

CARTEL PEQ CEREZAL GRADOSon dos cachos de pan, dos “güenagente”, uno con sus genialidades y excentricidades y el otro con su Tourette y su simpatía. Se han unido dos genios, dos personas únicas, dos personajes excepcionales y dos talentos inimitables para exponer su arte, apoyados en una colección de enseres de nuestras cofradías que en muy pocas ocasiones vamos a tener la oportunidad de contemplar unidos en una misma sala: un palio al completo junto a un paso de gloria también al completo, hasta siete frontales de otros tantos palios de nuestra Semana Santa, más de 20 pinturas de Cerezal -la inmensa mayoría creadas para la ocasión- y exornos florales genuinos y exclusivos. Se han rodeado de amigos –ahí está Manolo Romero, Comisario de la exposición, y algunos otros que no andan muy lejos- que garantizan el cariño con que se está trabajando en todo lo referente a lo que se va a exponer, priostías que colaboran en estos días en el montaje, patrocinadores que aportan tanto como rodea a un evento de estas características o ese Círculo Mercantil que se ha convertido en el epicentro cofrade de los tres primeros meses de cada año.

Desde esta manigueta les invitamos a no perderse esta exposición que, según nos han dicho, va a ser capaz de mantener en un diálogo permanente el trabajo manual de un genio de la flor con las pinceladas originalísimas de un genio del color.

Martes Santo o otnaS sertaM

martes otnas

– Compadre, vaya tela la que hay “liá” con el Martes Santo, ¿no?

– Dios mío de mi “arma”, compadre, que no se aclaran.

– Pero digo yo: si el año pasado salió bien, ¿por qué no lo dejan, “joé”?

– No te enteras, compadre, que el que ha entrado de presidente ha dicho en la campaña que del revés “nanai”, que aquí “tos” moros o “tos” cristianos.

– ¿Y eso?

– Porque el hombre no ve bien que un día vaya “pacá”, el otro “pallá”, el otro otra vez “pacá”… “¡normá!”.

– ¿Y qué más le da?

– A él le da igual, compadre, pero ¿tú no ves que si les dice que si a estos ahora se reúne cualquier otro día de la semana y se ponen “tos” de acuerdo y hacen lo que les da la gana? ¿Entonces “pa” qué está él?

– Pero si el año pasado estaba “to er” mundo “mu” contento… ¡”po” déjalo!

– ¿Y por qué no han corrido otros años como el año pasado? ¡¿eh?! “Aaaaaaro”, como el año pasado era cosa suya…

– Eso también es verdad, compadre… pero ¿y la que se liaba en la Alfalfa?

– “¡Quillo!”, “po” mete en medio de San Esteban y San Benito una y ya está, ¿no? La del “Plantiná” mismo, que es cortita, la quitas del sábado y la metes ahí.

– Ojú, compadre, no des ideas, aunque si te pones a pensar… cambia la del “Plantiná” al martes por… la de la “Universidá” mismo, al sábado, que es mu larga y con muchos penitentes y a lo mejor…

– Deja, deja, no te metas… de todas formas ¿sabes lo que te digo?

– Dime, compadre.

– Que hagan lo que quieran, que yo a las 12 voy a estar en El Sardinero, si La Bofetá entra a las 2 me tomo 2 “gintoni” y si entra a las 4 “po” me tomo 4.

LA CONSEJERA ANTICAPIROTERA

la consejera anticapirotera

Desde la manigueta se ve casi toda la cofradía, y aquí, asido a ella, uno reflexiona sobre las cosas que pasan en nuestras hermandades.

El artículo que la flamante Consejera de Igualdad, Políticas Sociales y Conciliación escribió hace cinco años en un diario de Huelva (su ciudad natal) sobre la Semana Santa corrió ayer como la pólvora, el mismo día que recibía la cartera de su Consejería de manos de sus antecesores.

Como siempre que se ataca a la Semana Santa desde la política, los cofrades somos los más ofendidos del mundo, y eso lo sabe de sobra quien pone en circulación estas cosas cuando le conviene. Lo sabe el que decía lo del “equinoccio de primavera”, los que dijeron que como gobernaran quitarían la Semana Santa y todo aquel político que requiere notoriedad cuando no la tiene por su excelencia como gobernante. Lo saben, guardan este tipo de artículos y opiniones esperando el día de usarlas y consiguen lo que quieren, porque saben que saltamos. Ya hace casi dos años que lo hablábamos desde esta manigueta cuando nos referíamos a NO ENTRAR AL TRAPO.

Pero yendo directamente a la opinión de esta señora, aunque sea de hace años, nos parece que, sin quitarle la razón en alguna cosa que dice, la pierde toda desde el momento que, primero, generaliza y, segundo, escribe con tanta bilis. No sabemos lógicamente qué resentimiento hacia los cofrades y católicos le hace expresarse con esa animadversión a todo lo relacionado con nuestra Semana Santa, con calificativos despectivos a nuestra costumbre de conmemorar la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor, de la que, aparentemente, no tiene mucha idea, pues si conociera solo un poco no generalizaría tan injustamente. Quizá, puede ser, que buscara con su artículo el aplauso fácil de un cierto lector, cosa que alguna vez hemos hecho todos los que, profesionalmente o por amor al arte –como es nuestro caso-, opinamos por escrito.

Y luego, tras la tempestad, viene la guasa, que tampoco nos gusta a los cofrades, y seguro que hoy comenzarán a recibir en sus teléfonos inteligentes esos “memes” con los que tanto nos reímos, los típicos “tuits” con frases jocosas o los mensajes con arte (y esperemos que con respeto hacia la persona). De momento ya comentó un amigo ayer: “la mujer al final simplemente se justifica de las vacaciones de categoría que se pega en Semana Santa”, u otro que dijo: “tenebrosa dice… esta señora seguro que no ha visto la salida del Silencio desde dentro”. Lo que está claro es que es “anticapirotera”, sus razones tendrá, aunque ahora diga que el artículo no representa lo que piensa.

la consejera anticapirotera tuit

¡A ESTA ES!

a esta es

Desde la manigueta se ve casi toda la cofradía, y aquí, asido a ella, uno reflexiona sobre las cosas que pasan en nuestras hermandades.

Se presentó el cartel. Este año antes de lo habitual –no sé que tendrá Fitur, como si a nuestra Semana Santa le hiciesen falta más turistas todavía-, pero ya lo tenemos entre nosotros. Vaya por delante que a este maniguetero le gusta, y mucho.

Acierto del Consejo, bajo nuestro punto de vista, retransmitir la presentación por descarga continua (streaming), felicitando desde esta manigueta a Directo Producciones, por muchas cosas, pero sobre todo por su constancia y trabajo. Sabiendo que esto ocurría nos dispusimos a ver la presentación. Tras las palabras iniciales llega el momento y se desliza el damasco rojo. ¡Vaya! Lo primero que se viene a la mente es la Piedad de Murillo, recuerdo de cada visita al Museo. ¡Vaya! ¿Un cuadro de Murillo para anunciar la Semana Santa? Pero… pero.. ¡ese es mi Cristo! Dios mío, ¡es el Cristo de la Caridad! ¡Ohhh! y ¿la Virgen? ¡Anda! Es la Quinta Angustia, la que viste tan requetebién mi amigo Gerardo, vaya… vaya… lo miro, lo remiro… me gusta…

Fernando Vaquero ha hecho un gran cartel. Aquí no entendemos de diagonales barrocas, ni de arte en general; de técnicas pictóricas, ni de pintura en general; no entendemos de formatos, de lienzos, de óleos, pero sí entendemos de pelitos de punta, de emociones, de lo que llega y lo que no, y este cartel nos ha llegado. Enhorabuena al pintor, llevamos desde el sábado escuchando marchas sin parar y ha llegado un año más el espíritu de la Cuaresma (adelantada) a nuestra ciudad.

Ya se habla, se comenta, hay ganas, los amigos quieren charlar de cofradías, en la Hermandad comienzan los movimientos en Priostía, se establecen calendarios de Cuaresma, se huele, se palpa… Fernando Vaquero ha tocado el llamador del corazón, ha hecho que nos pongamos en el palo de la víspera y ha cumplido con lo que se le encargó, que es, ni más ni menos, que decirnos a todos los cofrades con sus pinceles: “¡A esta es!”.

CUENTAS DE HERMANDADES

cuentas de hermandades

Desde la manigueta se ve casi toda la cofradía, y aquí, asido a ella, uno reflexiona sobre las cosas que pasan en nuestras hermandades.

Cuando a uno le mandan este mensaje por mensajería instantánea al teléfono móvil (he intentado poner “este tuit por WhatsApp”, pero como que no…) la primera reacción es de incredulidad. ¡No puede ser! Seguidamente se acude a la cuenta oficial de la hermandad en cuestión y se comprueba que es cierto, hecho que provoca la apertura de ojos y boca hasta el extremo. Por cierto, la hermandad en cuestión tiene dos cuentas oficiales, una que se usó hasta junio de 2015 y otra creada a partir de noviembre del mismo año, al comprobarlo acudimos a consultar y, efectivamente,  hubo elecciones el 19 de octubre de dicho 2015.

La perplejidad es tal que ni siquiera se ocurren calificativos. Una hermandad que regala hacerse hermano y salir de nazareno por un año… pero… pero… ¡Dios mío! ¿Nunca vamos a dejar de sorprendernos? ¿Cuántos años y tras cuántos hechos llevamos diciendo que hemos perdido el norte? ¿Cuánto tiempo más vamos a seguir diciéndolo? Como decíamos hace unas semanas ¿Nadie hace nada? ¿Todo vale?

Este hecho nos lleva también a varias reflexiones, curiosamente casi todas con la palabra “cuenta” como nexo. La primera, sobre las cuentas de Twitter de las hermandades ya está hecha. Hay otra, que son las cuentas del Diputado Mayor de Gobierno, que teme perder minutos viendo que la nómina de la cofradía baja. Están las cuentas del Mayordomo, que piensa que, si pican 20 a la “oferta”, alguno quedará.

¿Y nadie se da cuenta que si no hay devoción lo demás no cuenta? Hay ciertos episodios en las hermandades que las autoridades deberían tener más en cuenta, pues quizá sea tarde cuando queramos darnos cuenta.

UN PASO DE PALIO

un paso de palio

Desde la manigueta se ve casi toda la cofradía, y aquí, asido a ella, uno reflexiona sobre las cosas que pasan en nuestras hermandades.

Comenzamos el 2019 con la misma cantinela que los últimos años, los mensajes de WhatsApp con el dibujo del niño costalero pero con el año cambiado, la gracieta de que las campanadas que valen son las del muñidor, algún chiste original de este año y, felicitaciones telefónicas aparte, la información cofrade cada vez más venida a menos, con periodistas afirmando que en algunos Besamanos de las Esperanzas las misas dominicales “espantaron” a mucha gente, o con noticias tan destacadas como que un actor secundario recientemente fallecido, conocido por un papel en una serie de TV de hace 20 años, iba a cumplir 25 años de antigüedad en alguna hermandad; o incluso que una concursante de Master Chef Junior  ha mostrado su amor por los titulares de una hermandad…

Muchos cofrades, según apreciamos desde esta manigueta -posición privilegiada- han dejado de consumir ya información cofrade, una consecuencia más del hartazgo generalizado, del que tantas veces (y las que nos quedan) hablamos. Ya no interesa, ya no vende, ya no saben qué noticias sacar a diario para llenar huecos inexistentes, no se habla de Dios en la información sobre nuestra Semana Santa, casi siempre de chismes y detalles irrelevantes, secundarios y hasta absurdos.

Quizá debamos aprovechar que un año nuevo comienza para pedirle a este 2019 que mejoremos en muchas cosas, que busquemos volver a la senda que estamos perdiendo y que es la única válida para no acabar con unas creencias y unas tradiciones seculares, que nos centremos en no perdernos en lo accesorio (aquello que tanto repetimos pero que seguimos haciendo) y que aprovechemos la palabra hermandad para hacerla verdad en todo su precioso significado.

Personalmente, como cofrade, le pido a este 2019, que cuando vea un paso de palio vuelva a recordarme a la Virgen María y que me emocione viéndolo marchar sin reparar en cómo se llama la marcha que suena, si lleva música o no, quien bordó su manto o siquiera en qué día de la Semana estoy. Un paso de palio, que vea a la Virgen en un paso de palio, solo eso.

CUANDO NACE EL SEÑOR

caridad ha nacido

Desde la manigueta se ve casi toda la cofradía, y aquí, asido a ella, uno reflexiona sobre las cosas que pasan en nuestras hermandades.

Acabamos de celebrar el nacimiento de Jesús. Ha nacido el Señor, el Señor de la Caridad, porque en las hermandades de Sevilla celebrar que nace el Señor, la Navidad, es un aliciente más para su inmensa labor caritativa.

Ahora lo celebramos, pero el Señor de la Caridad nace en muchos momentos del año, casi todos los días. Nace el Cristo del Buen Fin cada vez que abre sus puertas el Centro de Estimulación Precoz, nace el Señor de la Sentencia cuando la Macarena es capaz de reunir más de doscientos mil euros para Caridad organizando una corrida de toros, nace el Gran Poder cuando su hermandad inaugura una nueva casa dedicada exclusivamente a su Bolsa de Caridad. El Cristo de las Tres Caídas nace cada día en el Centro de Apoyo Infantil de la Esperanza de Triana, nace el Señor en el Economato Social de las Hermandades del Casco Antiguo o en los 50 años que se cumplen de la Acción Social conjunta de las Hermandades del Lunes Santo. Jesús nace en los corazones de los miles de voluntarios de cada una de las Hermandades que dedican su tiempo a los más necesitados, en la Caridad que se ejerce a través de cada tómbola benéfica, nace el Cristo de la Caridad en las ayudas a proyectos misionales de la Hermandad de Santa Marta, cuando San Esteban consigue aparatología radiológica para el tercer mundo nace el Cristo de la Salud y Buen Viaje, cada vez que el proyecto “Esperanza y Vida” de la O atiende a una madre embarazada vuelve a nacer Nuestro Padre Jesús Nazareno, en cada euro de los casi seis millones que las hermandades dedican anualmente a Caridad nace el Señor. Sería infinito enumerar todas las obras que llevan a cabo las Bolsas de Caridad de las hermandades, pero cada vez que una de ellas se lleva a cabo celebramos que ha nacido el Señor.

Jesucristo nace, y lo viví por suerte de cerca hace tiempo, cuando un hermano mayor recibe una llamada un domingo por la tarde, en plena comida de hermandad, porque una empresa de congelados que cierra no sabe qué hacer con diez mil kilos de carne de ternera, y en menos de media hora están repartidos entre más de quince comedores sociales, conventos y casas de acogida.

Ha nacido el Señor, como nace diariamente en la Caridad de cada una de nuestras hermandades. Ha nacido el Señor de la Caridad: ¡FELICES PASCUAS!

NO TODO VALE

no todo vale

Desde la manigueta se ve casi toda la cofradía, y aquí, asido a ella, uno reflexiona sobre las cosas que pasan en nuestras hermandades.

Hemos visto circular por nuestros teléfonos inteligentes en estos días un video de un “ensayo solidario” con una parihuela de una hermandad granadina, cuyo titular recibe la advocación de Nuestro Padre Jesús Cautivo y que en nombre de dicha hermandad, suponemos, recorrían las calles moviendo la parihuela a los sones una agrupación musical interpretando villancicos. Al mismo tiempo iban subidos en la parihuela un par de chavales disfrazados, uno de Santa Claus y otro de reno, haciendo aspavientos y chicas con huchas alrededor solicitando limosna.

Las reacciones no se han hecho esperar, la mayoría de rechazo, ante esta forma de ejercer la Caridad. Hace ya tiempo que surgió, de otra manera bien distinta, esta idea del ensayo solidario, que a algunos gustó y a otros no tanto, lo que es indudable que en cada sitio (y son muchas las ciudades y poblaciones en las que se realiza, no hay más que teclear en cualquier buscador de la red “ensayo solidario”) se adapta a las maneras y formas del lugar.

Desde esta manigueta pensamos que no todo vale, que no se puede justificar cualquier idea porque el fin sea recaudar dinero para los necesitados, hay ciertas líneas que nuestras hermandades no debieran pasar. Con el debido respeto y consideración a aquellos que dedican su tiempo libre o quitan tiempo a sus obligaciones para ayudar al necesitado, no todo vale si es en nombre de una hermandad. La Caridad (cómo me fastidia lo de acción social) en la hermandad tiene muchas y variadas formas de ejercerse, pero no creo que sea necesario tunear nuestra forma de celebrar el culto público, banalizando la costumbre que heredamos de llevar a nuestras santas imágenes, para ello.

Y para concluir, ¿no tiene esa hermandad un Director Espiritual que oriente a esos jóvenes cual es la mejor manera de ejercer la Caridad cristiana?

EL MUNDO EN SUS MANOS

el mundo en sus manos

Ella es como aquella esposa del marinero que cantaba Isabel Fayos, aquella trianera que despidió a su marido en la zapata “y juró a la eternidad que hasta no verlo llegar no saldría de Triana”.

Aurora vivió siempre en la calle Larga, a dos pasos de la Virgen a la que José María Rubio se refería en 1991, pareciendo que la hubiese definido ella misma, como a la “vecina, hermana y amiga, Mujer Santa de Triana, Virgen de todos los días, de mi parroquia, y mi casa y mi Capilla y la lucha de mi vida cotidiana”. Esto era para Aurora la Virgen de la Esperanza.

Su alegría, desde que se casó, era ese ratito diario de camino a casa, a la vuelta del mercado. Ver a la Virgen, saludar a Fernando el vestidor, charlar con D. José -que era como hablar con un ángel-, pararse con Maruja… Ya ni se acordaba de los años que tenía que ir a San Jacinto a verla, ya era una vecina más, ¡qué vida le había dado a la calle! Por la tarde, cuando se sentaba con sus vecinas más mayores en la puerta, pareciera que la Virgen estaba allí en medio de ellas.

¡Cómo rememoraba ahora esos años constantemente! ¡Cuánta añoranza! Recordar la cara de la Virgen, mirando la foto, ya amarilleada, que presidió su salón desde siempre, era lo único que lograba sacarle una mueca sonriente. Cuando su marinero marchó a las aguas celestiales de la Esperanza, la calle Larga, en plena fiebre del ladrillo, era un hervidero de compras y ventas, de neoempresarios de la construcción ávidos de sacar 10 apartamentos de una casa. Sus hijos la convencieron, ahora que quedaba sola, que lo mejor era vender, comprar en un sitio más tranquilo y además asegurarse su vejez económicamente.

Aurora ya no puede bajar a Sevilla sola, como hacía antes una vez en semana al menos, a ver a la Virgen. Aurora sueña que cada diciembre, a mediados de mes, venga su hijo por ella para pasar la mañana junto a la Virgen, ya no quiere ir a un mercado que no reconoce, ni siquiera pasearse por Pureza, donde no vive nadie de los que conoció; Aurora solo sueña en poner el mundo de nuevo en sus manos, le pide de un diciembre para otro volver al siguiente, imagina ese beso todos los días del año, fantasea con ese rato sentada en la Capilla en el que sus ojos no pueden apartar la vista de la Virgen, recuerda cada saludo esa mañana de los que aún se acuerdan de ella…

Otro dieciocho de diciembre Aurora volverá, con los ojos anegados, a su bajo en Castilleja. Un nuevo año por delante, si la Esperanza quiere, para soñarla, para soñar, sabiendo que Dios le ha permitido una vez más poner el mundo en sus manos.